والتكفير وهو وضع اليمين على الشمال ، وبالعكس .

--> ( 1 ) الصحاح : ج 2 ص 808 مادة « كفر » . ( 2 ) مجمع البحرين : ج 3 ص 477 مادة « كفر » . ( 3 ) لم نجد نقل هذا التفسير في مجمع البحرين الموجود لدينا عن النهاية كما هو ظاهر عبارة الشارح ، ومن المحتمل وجود سقط في العبارة في المقام أو زيادة بين قوله : في النهاية ، وبين قوله : وفيه أيضاً . نعم فيه حكاية التفسير المذكور عنه في الشرح ، فالظاهر أنّ لفظ « قال » زائدة . فراجع النهاية : ج 4 ص 188 مادة « كفر » والمجمع : ج 3 ص 477 مادة « كفر » . ويؤيد ما ذكرنا تطابق نقل الحدائق عن النهاية بما أشرنا إليه ، فراجع الحدائق الناضرة : ج 9 ص 14 . ( 4 ) القاموس : ج 2 ص 128 مادة « كفر » . ( 5 ) أساس البلاغة : ص 547 مادة « كفر » .